Pedro Santander es doctor en Lingüística por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso (PUCV) y licenciado en Comunicación Social por la Universidad de Chile (Uch). Actualmente es director del Observatorio de Comunicación de la PUCV. Es profesor titular de la Escuela de Periodismo de esa universidad, donde está a cargo de las cátedras de Teoría del Lenguaje y Metodología de la Investigación. Sus áreas de especialización son el análisis de medios y análisis de políticas públicas de comunicación en América Latina.

¿Cómo definirías el ecosistema informativo actual y qué riesgos tiene el debilitamiento del periodismo profesional en detrimento de los espacios que simulan ser sitios de noticias?

Creo que, en primer lugar, hay que tener claro y asumir que como ocurre en casi todo lo que tiene que ver con lo comunicacional, lo que hoy prima son las lógicas propias del mundo digital. Todos los medios tradicionales que conocimos en el siglo XX están hoy absolutamente permutados por esas lógicas. Eso significa que el consumo que los públicos y las audiencias hacen de esos medios ocurre, en gran medida, en plataformas virtuales. Vemos en nuestras redes sociales noticias de la televisión, reels de programas misceláneos e informativos, leemos ahí la última noticia publicada por un diario, etc. Esto significa que el sistema informativo se ha adecuado recientemente a la lógica digital y, sobre todo, a las redes sociales que son una extensión importantísima de ellos. También significa que las audiencias consumen en las rrss las informaciones de los medios, lo que a su vez significa una serie de adecuaciones para las rutinas de  producción de información. Otra consecuencia de ello es que unas pocas y grandes plataformas como TikTok, Instagram,  X, etc. son los canales de acceso que tenemos para llegar a esos contenidos, lo que les da un posición de poder sobre las comunicaciones única en la historia. 

Quizá entre tanta digitalización e innovación en el campo comunicacional sea la radio el medio de comunicación que ha mantenido un funcionamiento más parecido al que ha tenido históricamente, es decir, es el medio menos afectado por la digitalización; mantiene una relación con la audiencia similar a la que tenía en el siglo XX, sigue usando el espacio radioelectrónico para transmitir, aunque recientemente su señal nos llega por Internet también, por ejemplo. Pero hay ahí una estabilidad que no vemos en otros medios. 

¿Los ataques deliberados e insultos permanentes a periodistas profesionales por parte de presidente como Donald Trump o Javier Milei inciden en los discursos de odio que se promueven en las redes sociales?

Los discursos de odio, la persecución del que piensa distinto, las amenazas verbales contra el otro como rasgo distintivo de los discursos forman parte de la tradición de la extrema derecha, no son un fenómeno nuevo, por el contrario, lo que ahí vemos es continuidad histórica que se remonta, para el caso nuestro, a la colonización de nuestros continente que comenzó con la deshumanización de los pueblos originarios y continuó con la esclavitud de la población africana, traída a nuestras tierras en condiciones de esclavitud. Es decir, el odio y la deshumanización del otro por parte de la clase dominante - blanca, racista, patriarcal, eurocéntrica y capitalista- para enriquecerse y dominar no es una cuestión que haya empezado ahora con las redes sociales e Internet, sino que está en el corazón misma de la propuesta civilizadora occidental. 

Lo que sí es claramente nuevo y un fenómeno de época es Internet, la virtualización de las comunicaciones, las redes sociales, entre otras. Como todo en el capitalismo, también ahí vemos concentración de la propiedad y el surgimiento de las llamas Big Tec’s, mayoritariamente gringas, que como Meta, Amazon, Google, por ejemplo, juegan un rol predominante, pero que se están -igual que en la geopolítica- encontrando con respuestas e iniciativas chinas igual o más avanzadas en este plano. 

Finalmente, creo que no debemos olvidar que el discurso de odio, la violencia digital es la antesala de la violencia física. En ese sentido, no debemos de dejar de insistir, en todos nuestros países, en la necesidad de una regulación radical de esas expresiones en las rrss.

Con ataques a la prensa, a los sindicatos, a los feminismos, a los migrantes, ¿las democracias están ingresando en una zona de peligro mayor al imaginado? Te lo pregunto porque la propia  dinámica de las redes parece distraer los temas centrales de la democracia y las agendas mediáticas suelen ser dominadas por banalidades, fake news o directamente, la teatralización de la política.

Las democracias hace rato entraron en esa zona de peligro, pero no debido a los ataques a la prensa o al feminismo, sino por el modelo de dominación capitalista e imperialista que se ha consolidado en Occidente, sobre todo, a partir de 1990. A partir de entonces, todo ha ido de mal en peor para las democracias liberales y estas - sobre todo en nuestros países periféricos- dejaron de ser democracias para convertirse en plutocracias, es decir, no en el gobierno del pueblo, sino en el gobierno de los ricos. Creo que ese es de sumo evidente y Trump es la máxima, patética y trágica representación de aquello.

En paralelo, las oligarquías han encontrado en las redes sociales y la lógica algorítmica ua aliado que permite invertir la realidad y falsearla con cierto éxito. Pero se trata de un éxito limitado, el caso del genocidio en Gaza así lo demostró. Gracias a los esfuerzos de millones de personas en el mundo, de la flotilla, de los comunicadores palestinos, a medios propios, etc. no se logró ocultar este Holocausto.

¿Cómo se combate o confronta a los dispositivos organizados de Bannon, Cerimedo y otros actores de las derechas actuales?

Se los combate, en primer lugar,  entendiendo las lógicas comunicacionales del siglo XXI que , entre otras, demandan que comprendamos que hay una interconexión estrecha entre lo virtual y lo no virtual. No podemos asumir posiciones puristas -de minorías intensas, como decía, Pepe Mujica- hoy la realidad tiene una dimensión digital también y la verdad tiene serios problemas para enfrentarse con la verosimilitud. 

En segundo lugar, no debemos jamás dejar de apostar a la formación política. Un público o usuarios politizados son una audiencia cualitativamente distinta, más vigilantes, más atentos que quienes no lo son. Por eso, la formación es clave para enfrentar estos tiempos y, a mi modo de ver, una de las mejores y más eficaces defensas ‘defensas cognitivas’ que en tiempos de ‘guerra cognitiva’ podemos sostener.

¿Te imaginabas el resurgir del fascismo y de esta denominada Gestado ICE de Donald Trump?

Bueno, mientras exista un modelo racista, patriarcal, eurocéntrico, capitalista e imperialista, nada nos debería sorprender. Los ‘ilustrados’ europeos volvieron a la guerra, sostienen y apoyan un genocidio, no habíamos aún dejado de preguntarnos cómo fue posible el Holocausto de 1933-1945 y ya armaron un segundo con los palestinos. Creo que lo clave es no dejarse engañar por las apariencias de “civilidad“ que con sus doctorado, sus trajes, sus modas y modales nos engañas a menudo. Son una civilización de muerte, de expoliación y de explotación sin límites, frente a lo cual, sin complejos, debemos pensar en alternativas desde América Latina.

¿De qué vas a conversar en Montevideo y cuáles son los temas que te interesa exponer aquí?

En este seminario -y en el marco del limitado tiempo que tenemos- intentaré entregar una suerte de ‘estado del arte’ de la cuestión en torno a la batalla comunicacional. Veremos algunos fenómenos como el de la desinformación y lo relacionaremos con las lógicas algorítmicas en redes; asimismo, abordaré algunas estrategias concretas que la comunicación y los medios de la dominación emplean contra los movimientos sociales, políticos, ciudadanos etc. y veremos cómo hacerles frente, en el plano comunicacional.

¿Hay antídoto para el fascismo? Además de declaraciones, videos en IG y posteos en redes, ¿qué acciones concretas pueden adoptar los movimientos sociales y populares frente a esta escalada de la ultraderecha en el mundo?   

No dejar de lucha nunca contra la barbarie, donde sea que nos toque, en la trinchera que sea. Jamás dejar de luchar.

INFORMACIÓN OPERATIVA DEL CURSO

• Fecha: 11, 12 y 13 de marzo.
• Modalidad del curso: presencial
• Inscripciones: 2 integrantes por organización (en el caso de ser más personas, quedarán en una lista de prelación).
• IMPORTANTE: para participar, además de inscribirse completando el formulario, se debe mandar aval del sindicato/organización a: comunicacionpitcnt@gmail.com
• incluye alimentación para los 3 días del curso
• Fecha límite de inscripción: Lunes 9/3

DÍAS, HORARIOS Y LOCALES:

• Miércoles 11/3 de 9:30 A 15:00 PIT-CNT (Jackson 1283)
• Jueves 12/3 de 9:30 a 15:00 SUTEL (Miguelete 2332)
• Viernes 13/3 de 10:30 a 15:00 SUNCA (Yi 1538)

OBJETIVOS GENERALES

• Aportar en la construcción de capacidades y habilidades comunicacionales que potencien el accionar del movimiento sindical como factor de poder que pretende transformar la realidad nacional.
• Brindar herramientas de análisis para comprender las coordenadas en las que se desarrolla la batalla comunicacional en la actualidad.
• Fomentar espacios teórico-prácticos que propicien la articulación entre las técnicas de comunicación y propaganda clásicas, con los nuevos dispositivos y formatos de la comunicación social.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Aportar conocimientos prácticos y técnicos para desarrollar tareas vinculadas a las múltiples dimensiones que implica la comunicación y la propaganda de cada sindicato.
• Generar espacios de reflexión y debate que optimicen la construcción del sentido político de las acciones concretas de la comunicación sindical.
• Dotar de saberes teórico-prácticos a las y los participantes del taller para desarrollar con mayores niveles de autonomía y eficacia la comunicación y la propaganda.

ORGANIZACIÓN DEL CURSO

El curso se dividirá en cuatro módulos temáticos que serán trabajados en 6 bloques, que irán desde el miércoles 11/3 al viernes 13/3. Los módulos brindarán conocimiento teórico y práctico sobre las tareas que se desarrollan bajo la responsabilidad de la comunicación y propaganda en cada sindicato.

CONTENIDOS DEL CURSO

MODULO I

• Batalla comunicacional, defensa ataque y contraataque en América Latina
• A cargo: Pedro Santander (Doctor en Lingüística por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso (PUCV) y licenciado en Comunicación Social por la Universidad de Chile (Uch). Actualmente es director del Observatorio de Comunicación de la PUCV. Es profesor titular de la Escuela de Periodismo de esa universidad, donde está a cargo de las cátedras de Teoría del Lenguaje y Metodología de la Investigación. Sus áreas de especialización son el análisis de medios y análisis de políticas públicas de comunicación en América Latina.

MÓDULO 2

• Herramientas para la acción. Criterios básicos para la edición audiovisual y fotográfica desde los teléfonos celulares.
• A cargo: Gianni Schiaffarino (trabajador audiovisual, fotoperiodista).

MÓDULO 3

• Serigrafía, sublimado y gravado. Técnicas para la confección de remeras, banderas, pañuelos, etc.
• A cargo: Sindicato SUTEL

MÓDULO 4

• Diseño y pintada de muros y pasacalles. Criterios básicos para llevar a cabo brigadas de propaganda callejeras.
• A cargo: Sindicato SUNCA